Chapter 1: Arjuna Visada Yoga, verse 30
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते।
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥
Say itgāṇḍīvaṁ sraṁsate hastāt tvak chaiva paridahyate
na cha śhaknomy avasthātuṁ bhramatīva cha me manaḥ
Translation
The Gandiva slips from my hand, and my skin burns all over; I am unable to stand, and my mind is reeling, as it were.
Swami Sivananda
Moreover, O Kesava (Krishna), I am not able to stand firmly, and my mind seems to be whirling. And I observe the omens to be adverse.
Swami Gambirananda
Follows the commentary of Shankara (Advaita).
The bow Gandiva slips from my hand and my skin is burning. I can no longer stand. My mind seems to be reeling.
Swami Adidevananda
Follows the commentary of Ramanuja (Vishishtadvaita).
I do not foresee any good in killing my own kinsmen in the battle. O Krsna! I neither wish for victory, nor kingdom, nor the pleasures thereof.
Dr. S. Sankaranarayan
Follows the commentary of Abhinavagupta (Kashmir Shaivism).
The bow Gandiva slips from my hand, and my skin burns. I cannot remain still, for my mind is in tumult.
Shri Purohit Swami
अर्जुन बोले - हे कृष्ण! युद्ध की इच्छावाले इस कुटुम्ब-समुदाय को अपने सामने उपस्थित देखकर मेरे अङ्ग शिथिल हो रहे हैं और मुख सूख रहा है तथा मेरे शरीर में कँपकँपी आ रही है एवं रोंगटे खड़े हो रहे हैं। हाथ से गाण्डीव धनुष गिर रहा है और त्वचा भी जल रही है। मेरा मन भ्रमित-सा हो रहा है और मैं खड़े रहने में भी असमर्थ हो रहा हूँ।
Swami Ramsukhdas
मेरे हाथ से गाण्डीव (धनुष) गिर रहा है और त्वचा जल रही है। मेरा मन भ्रमित सा हो रहा है, और मैं खड़े रहने में असमर्थ हूँ।
Swami Tejomayananda
Classical commentariesFor deeper study. Most are in the original Sanskrit.
Advaita
Non-dual: the self and the absolute are one.
Vishishtadvaita
Qualified non-dual: souls are real parts of the divine.
Dvaita
Dual: the soul and God are eternally distinct.
Shuddhadvaita
Pure non-dual, centred on grace and devotion.
Kashmir Shaivism
The Gita read through Trika Shaiva philosophy.
Modern teachers
20th-century teachers writing for today's readers.